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    1. 國(guó)學(xué)·品讀丨一天12時(shí)辰里,藏著最美12首詩(shī)詞

      2019-11-06 09:34:21 來(lái)源:詩(shī)詞世界

        原標(biāo)題:一天12時(shí)辰里,藏著最美12首詩(shī)詞

      自西周始,人們便將一天劃分為十二時(shí)辰,天色變化,作息時(shí)間,皆在其中。十二時(shí)辰起于子半,至于子半,循環(huán)往復(fù),日月更生。

        //子 時(shí)//

        所謂“子者陽(yáng)生之初”。所以子時(shí)作為十二時(shí)辰的首時(shí),又稱夜半、子夜、中夜,是今天的23時(shí)至01時(shí)。

        子時(shí)是人們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)間,然而羈旅他鄉(xiāng)的張繼卻難以入眠,眼下時(shí)局動(dòng)蕩,百姓奔途,姑蘇城外的無(wú)常鐘讓詩(shī)人的愁緒稍稍得到舒懷,遂承興作得此千古佳作。

        《楓橋夜泊》

        唐·張繼

        月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

        姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

        //丑 時(shí)//

        丑時(shí)又名雞鳴、荒雞,作為十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰,今天的01時(shí)至03時(shí),早啼之雞已開(kāi)始鳴叫,因從不失時(shí),故謂之信也。

        此時(shí)的詩(shī)人王安石朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā),為了看到最早的日出,不惜登飛來(lái)峰,上千尋塔。一種高瞻遠(yuǎn)矚,敢為天下先的氣勢(shì)不言而喻。

        《登飛來(lái)峰》

        宋·王安石

        飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

        不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

        //寅 時(shí)//

        寅時(shí)又名平旦、黎明、日旦等,是今天的03時(shí)至05時(shí)。此時(shí)正是夜與日的交替之時(shí),曙光破曉,黑暗潛伏,忙于生計(jì)的人們已經(jīng)開(kāi)始為一天的工作做準(zhǔn)備,而詩(shī)人白居易卻多出幾分閑適,琴棋書(shū)畫(huà),觀山迎朋,甚似一山人。

        《郡 亭》

        唐·白居易

        平旦起視事,亭午臥掩關(guān)。

        除親簿領(lǐng)外,多在琴書(shū)前。

        況有虛白亭,坐見(jiàn)海門(mén)山。

        潮來(lái)一憑檻,賓至一開(kāi)筵。

        終朝對(duì)云水,有時(shí)聽(tīng)管弦。

        持此聊過(guò)日,非忙亦非閑。

        山林太寂寞,朝闕空喧煩。

        唯茲郡閣內(nèi),囂靜得中間。

        //卯 時(shí)//

        卯時(shí)又名日出、日始、旭日等,是今天的05時(shí)至07時(shí)。此時(shí)太陽(yáng)從東方緩緩升起,高過(guò)山頭,懸掛于天。

        這一景象在大詩(shī)人李白眼中卻另有一番推敲,似從地底而來(lái),最終沒(méi)入西海,日復(fù)一日,不可更改。

        《日出行》

        唐·李白

        日出東方隈,似從地底來(lái)。

        歷天又復(fù)入西海,六龍所舍安在哉?

        其始與終古不息,人非元?dú)猓?/p>

        安得與之久徘徊?

        草不謝榮于春風(fēng),木不怨落于秋天。

        誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)?萬(wàn)物興歇皆自然。

        羲和!羲和!汝奚汩沒(méi)于荒淫之波?

        魯陽(yáng)何德,駐景揮戈?

        逆道違天,矯誣實(shí)多。

        吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科!

        //辰 時(shí)//

        辰時(shí)又名食時(shí)、早食等,是今天的07時(shí)至09時(shí)。不管是達(dá)官貴人還是平民百姓,皆不可不食。然在靠天吃飯的古代,溫飽莫過(guò)于尋常百姓最大的愿望。若碰上災(zāi)年,一年的勞苦也難得衣食之溫飽。

        如公元866年,淮右蝗旱,滿路皆是難民,以至于父舍其子,夫捐其妻之事多有發(fā)生。衣食無(wú)憂的皮日休甚感羞慚,遂寫(xiě)下《三羞詩(shī)三首》。

        《三羞詩(shī)三首·其三》唐·皮日休

      天子丙戌年,淮右民多饑。

      就中潁之沬,轉(zhuǎn)徙何累累。

      夫婦相顧亡,棄卻抱中兒。

      兄弟各自散,出門(mén)如大癡。

      一金易蘆卜,一縑換鳧茈。

      荒村墓鳥(niǎo)樹(shù),空屋野花籬。

      兒童嚙草根,倚??召?。

      斑白死路傍,枕土皆離離。

      方知圣人教,于民良在斯。

      厲能去人愛(ài),荒能奪人慈。

      如何司牧者,有術(shù)皆在茲。

      粵吾何為人,數(shù)畝清溪湄。

      一寫(xiě)落第文,一家歡復(fù)嬉。

      朝食有麥饘?zhuān)科鹩胁家隆?/p>

      一身既飽暖,一家無(wú)怨咨。

      家雖有畎畝,手不秉閏基。

      歲雖有札瘥,庖不廢晨炊。

      何道以致是,我有明公知。

      食之以侯食,衣之以侯衣。

      歸時(shí)恤金帛,使我奉庭闈。

      撫己愧潁民,奚不進(jìn)德為。

      因茲感知己,盡日空涕洟。

        //巳 時(shí)//

        巳時(shí)又名隅中、日禺等。臨近中午,是今天的09 時(shí)至11時(shí)?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》中載,“至于桑野,是謂晏食;至于衡陽(yáng),是謂隅中”。

        此時(shí)茶早已喝罷,若再來(lái)碗粥,便覺(jué)似小康生活。對(duì)于所擁有這一切的創(chuàng)造者,歌詠根本無(wú)需加點(diǎn),心之所感即是真。

        《粥罷》

        宋·程珌

        飯已茶三啜,隅中粥一盂。

        陶然詠皇化,安用東封書(shū)。

        //午 時(shí)//

        午時(shí)又名日中、日正、中午等,是今天的11時(shí)至13時(shí)?!兑住は缔o下》記載,“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所”。

        古時(shí)人們將日中作為交易的時(shí)間,因太陽(yáng)直射,且光射最強(qiáng),以此昭示交易的公平與光明。除此之外,日中也是人們午休之時(shí),若得旦暮兩蔬食,日中一閑眠,夫復(fù)何求。

        《答崔侍郎、錢(qián)舍人書(shū)問(wèn),因繼以詩(shī)》

        唐·白居易

        旦暮兩蔬食,日中一閑眠。

        便是了一日,如此已三年。

        心不擇時(shí)適,足不揀地安。

        窮通與遠(yuǎn)近,一貫無(wú)兩端。

        常見(jiàn)今之人,其心或不然。

        在勞則念息,處?kù)o已思喧。

        如是用身心,無(wú)乃自傷殘?

        坐輸憂惱便,安得形神全?

        吾有二道友,藹藹崔與錢(qián)。

        同飛青云路,獨(dú)墮黃泥泉。

        歲暮物萬(wàn)變,故情何不遷?

        應(yīng)為平生心,與我同一源。

        帝鄉(xiāng)遠(yuǎn)于日,美人高在天。

        誰(shuí)謂萬(wàn)里別,常若在目前。

        泥泉樂(lè)者魚(yú),云路游者鸞。

        勿言云泥異,同在逍遙間。

        因君問(wèn)心地,書(shū)后偶成篇。

        慎勿說(shuō)向人,人多笑此言。

        //未 時(shí)//

        未時(shí),又名日昳、日跌、日央等,是今天的13時(shí)至15時(shí)。與午時(shí)一樣,未時(shí)依舊是交易的最佳時(shí)間,《漢書(shū)·游俠傳》載,“諸客奔走市買(mǎi),至日昳皆會(huì)”。

        而對(duì)于山人來(lái)說(shuō),就沒(méi)有那么多的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)和限制了,日昳時(shí)才做飯,也未嘗不可。

        《幽事絕句》

        宋·陸游

        客生聞吠犬,草茂有鳴蛙。

        日昳方炊飯,秋深始采茶。

        //申 時(shí)//

        申時(shí)又名晡時(shí)、日夕、夕食等,是今天的15時(shí)至17時(shí),也是古人吃第二頓飯的時(shí)間。“晡”與“馎”相通。故《說(shuō)文段注》中載,“馎,申時(shí)食也”。

        對(duì)于惜時(shí)的人來(lái)說(shuō),日晡意味著黃昏將至,一天又將拉下帷幕,所以詩(shī)人才會(huì)有“但惜春將晚,寧愁日漸晡”的感慨。

        《宿杜曲花下》

        唐·白居易

        覓得花千樹(shù),攜來(lái)酒一壺。

        懶歸兼擬宿,未醉豈勞扶。

        但惜春將晚,寧愁日漸晡。

        籃輿為臥舍,漆盝是行廚。

        斑竹盛茶柜,紅泥罨飯爐。

        眼前無(wú)所闕,身外更何須。

        小面琵琶婢,蒼頭觱篥奴。

        從君飽富貴,曾作此游無(wú)。

        //酉 時(shí)//

        酉時(shí)又名日入、日落、日沉、傍晚,是今天的17時(shí)至19時(shí)。此時(shí)正值太陽(yáng)落山。

        所謂“日出為晝,日入為夜”,勞作一天的人們都開(kāi)始往家趕,外出覓食的小鳥(niǎo)也紛紛回巢,所以此時(shí)野外一片寂靜。

        《江村夜泊》

        唐·項(xiàng)斯

        日落江路黑,前村人語(yǔ)稀。

        幾家深樹(shù)里,一火夜?jié)O歸。

        //戌 時(shí)//

        戌時(shí)又名黃昏、日夕、日暮、日晚等,是今天的19時(shí)至21時(shí)。此時(shí)太陽(yáng)已落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬(wàn)物朦朧,故稱黃昏。

        黃昏歸靜,最怕獨(dú)處,所以詩(shī)人才會(huì)發(fā)出“獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴”的感慨。

        《紫薇花》

        唐·白居易

        絲綸閣下文書(shū)靜,鐘鼓樓中刻漏長(zhǎng)。

        獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴?紫薇花對(duì)紫微郎。

        //亥 時(shí)//

        亥時(shí)又名人定、定昏等,是今天的21時(shí)至23時(shí)。此時(shí)夜色已深,勞作一天的人們也都已安歇入眠。所以人定即人靜。

        《淮南子·天文訓(xùn)》載,“日至于蒙谷,是謂定昏”。此時(shí)萬(wàn)物皆寂,眠入夢(mèng)鄉(xiāng)。

        《人定》

        唐·白居易

        人定月朧明,香消枕簟清。

        翠屏遮燭影,紅袖下簾聲。

        坐久吟方罷,眠初夢(mèng)未成。

        誰(shuí)家教鸚鵡,故故語(yǔ)相驚。

        


      責(zé)任編輯:劉沙

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